المشاركات

عرض المشاركات من مارس, ٢٠٢٠

التبيان في أحكام وفضائل شهر شعبان

📚🌙 *التبيان في فضائل وأحكام شعبان*🌙 📚 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ◈- *من منشورات قناة فتاوى* *الشيخ/عبدالله رفيق السوطي ، على تليجرام.*                *للاشتراك↓👇* https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik ------------------------------- 📍 -إن شهر شعبان هو المقدّمة لشهر أجل وأعظم, شهر القرآن, شهر فيه ليلة القدر, شهر المغفرة والعتق من النيران, شهر الفضائل والمكرمات, إنه شهر رمضان الذي ينبغي أن يستعد المؤمنون له الاستعداد الروحي الكامل, وهذا هو هديه صلى الله عليه وسلم في شعبان كما سيأتي- إن شاء الله-. 💫 -وإن من سنن الله أن جعل لكل عبادة عبادة من جنسها تسبقها أو تتبعها ومن ذلك لو أخذنا الفرائض: قبل الصلوات الخمس هناك النوافل القبلية الممهّدة لها, وهكذا بعدها الرواتب والنوافل المطلقة الأخرى..., وفي الزكاة الصدقات, وفي الحج العمرة, وفي الصيام من أهم ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحافظ عليه صيام شهر شعبان الذي هو مقدّمة لرمضان كما أسلفنا, وقد بيّن في حديث صحيح الحكمة من اهتمامه عليه الصلاة والسلام بصيام شعبان فعن أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ , لَمْ أَرَكَ تَ

أحكام القنوت في النوازل

📚 *أحـكــام الـقـنـوت فـي الـنـوازل* 📚 🖋 *-من منشورات قناة الفتاوى الشرعية للشيخ/ عبداللّه رفيق السوطي عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين للاشتراك↓* https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik ️ --------------------------------- 🌹  *تــشــويق*  🌷 لا يختلف اثنان على أن الدعاء من أعظم ما يكشف البلاء، ويرفع الوباء، ويجلب الرضا، وينزل الشفاء، بل هو عبادة مستقلة في حد ذاته: ﴿وَقالَ رَبُّكُمُ ادعوني أَستَجِب لَكُم إِنَّ الَّذينَ يَستَكبِرونَ عَن عِبادَتي سَيَدخُلونَ جَهَنَّمَ داخِرينَ﴾[غافر: ٦٠]، وفي الحديث الصحيح:  عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله ﷺ : " الدعاء هو العبادة " ثم قرأ : ( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم ) رواه أحمد والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجه، هذا بمفرده فكيف ما لو كان في صلاة، وقد كان النبي ﷺ إذا حزبه أمر صلّى كما في الحديث الصحيح عند أبي داود وأحمد والبيهقي وغيرهم، ويقول عنها: (أرحنا بها يا بلال)، (وخير أعمالكم الصلاة)، ففيها القرب من الله، والأنس والاتصال به، فيجتمع الدعاء والصلاة، هذا كله وغيره وزد على ذلك ما لو اجتمع المسلمون فدعوا الله ﷻ وفي الصلا

حكم إغلاق المساجد وترك الأذان بسبب وباء كورونا

#كـورونـا_والأذان 🕌-إغلاق الجوامع أمام المصلين يعود للمصلحة الراجحة بعد دراسة الخبراء، والرجوع للفقهاء في كل بلاد انتشر فيها الوباء، أما البلدان التي لم يصل إليها الوباء بعد فهي على الأصل، ولا رخصة لهم في ترك الجمعة والجماعة، ويمكن يُقلّل وقت الانتظار بين الأذان والإقامة، وتقصّر خطبة الجمعة لعشر دقائق-مثلا-، وتكون الصلاة لمن أراد؛ فإغلاق المساجد أمام المصلين إنما هي رخصة عند موجبها، وهنا إذا لم يقع هذا الموجب (الوباء) في بلد فلا رخصة لهم؛ فالرخص لا تستباح إلا بيقين كما ذكر الأصوليون. 🎤-وأيضـًا لا أرى جواز ترك الأذان بالكلية بل يجب رفعه ولو أُغلقت المساجد، وليقل المؤذّن ما يقال في الأذان حين نزول المطر ففي البخاري ومسلم عن ابن عمر: ( أن النبي ﷺ كان يأمر المنادي فينادي بالصلاة صلوا في رحالكم في الليلة الباردة وفي الليلة المطيرة و في السفر)، وفي رواية البخاري: (ألا صلّوا في بيوتكم)، فيقول المؤذّن: ألا صلّوا في بيوتكم، ولا يقل حي على الصلاة حي على الفلاح- على الراجح-؛ لحديث: عبدالله بن عباس أنه قال لمؤذنه في يوم مطير: (إذا قلت: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، فلا تقل:

فقه التعامل مع الوباء كورونا أنموذجا

📚 #فــقـه_الــتـعـامـل_مــع_الــوبــاء ( #كورونا_أنموذجا ). 📚 🖋-من منشورات قناة الفتاوى الشرعية للشيخ/ عبداللّه رفيق السوطي عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين للاشتراك↓ https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik ️ --------------------------------- #تـوطـئة ⚖️-حين تزداد الغطرسة والكبرياء، والسعي للفساد في الأرض، وإهلاك الحرث والنسل، والعجب بالنفس، والقدرات، والتقدم الواسع في كل شيء ينزل الله أضعف جنده ليرغم أنوف هؤلاء كما فعل بالنمرود حين أرسل عليه بعوضة: ( وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ )، ونعم يصيب الله بهذه الجنود من يشاء، ويعم الظالم وغيره: (وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً)، وكله بكسب الناس إما فعلًا أو سكوتـًا: ﴿وَما أَصابَكُم مِن مُصيبَةٍ فَبِما كَسَبَت أَيديكُم وَيَعفو عَن كَثيرٍ﴾، فهذه المصائب عذاب على الكافرين ورحمة وشهادة للمؤمنين: ﴿وَلَنَبلُوَنَّكُم بِشَيءٍ مِنَ الخَوفِ وَالجوعِ وَنَقصٍ مِنَ الأَموالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَراتِ وَبَشِّرِ الصّابِرينَ۝الَّذينَ إِذا أَصابَتهُم مُصيبَةٌ قالوا إِنّا لِلَّهِ وَإِنّا إِلَيهِ را