📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. 📚 -فتوى رقم( 1615 00). ⚫➖ *السؤال :* -ماحكم صلاة من سلّم قبل الإمام سهوا، وتذكّر فبقي في مجلسه، وأعاد التسليم بعد الإمام مرة أخرى؟. ✍🏻➖ *الإجابة :* -مادام حصل ذلك عن سهو منه فلاشيء عليه، خاصة وقد عاد لمتابعة إمامه، والنسيان مرفوع عن الأمة، ففي الحديث الصحيح: عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (" إِنَّ اللَّهَ قَدْ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ، وَالنِّسْيَانَ، وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ ")، وفي رواية ابن ماجه: (" إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ"). ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍- *للاشتراك* في قناة الفتاوى الشرعية -تليجرام- للشيخ/عبدالله رفيق السوطي ، اضغط👇↓ https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 🌐-ويمكنك استفتاءالشيخ ، أو الاشتراك في مجموعات الفتاوى الشرعيةواتساب، وذلك على رقم الشيخ 👈714256199.
المشاركات
عرض المشاركات من أكتوبر, ٢٠١٩
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. 📚 -فتوى رقم( 1614 00). ⚫➖ *السؤال :* -مرحبا شيخنا.. إذا توفي رجل وترك زوجة وولد وبنت -مثلا- وهم أطفال، هل يتم توزيع الميراث لهم، أو تقوم الزوجة بالصرف عليهم؛ لحين أن يكبروا، ثم تعطيهم من باقي الميراث..، وإذا -مثلا- تم توزيع الميراث كيف ستصرف الزوجة عليهم؟. ✍🏻➖ *الإجابة :* -الأمران جائزان، وإن كان الأفضل أن تحتفظ بتركتهم، وتكن وصية عليهم، وإن وزعّت تركتهما فتكون وليّة على مالهما فتنفق عليهم لكل من تركته. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍- *للاشتراك* في قناة الفتاوى الشرعية -تليجرام- للشيخ/عبدالله رفيق السوطي ، اضغط👇↓ https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 🌐-ويمكنك استفتاءالشيخ ، أو الاشتراك في مجموعات الفتاوى الشرعيةواتساب، وذلك على رقم الشيخ 👈714256199.
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. 📚 -فتوى رقم( 1613 00). ⚫➖ *السؤال :* - ياشيخ: ما معنى قولك في فتوى المذي والمني ينضح، بفتوى رقم204؟. وجزاكم الله خيرا ✍🏻➖ *الإجابة :* ◆-النضح بمعنى الرش بالماء على الموضع الذي أصابه المذي، والنضح أخف من الغسل، والنضح من المذي لايكون إلا في الثياب؛ تخفيفاً، عند الحنابلة، أما جمهور الفقهاء فيرون وجوب الغسل ولا يكفي فيه النضح؛ للأدلة العامة في ذلك، أما البدن الذي وصل إليه المذي فيجب غسله عند الكل، مع وجوب غسل الذكر والخصيتين أيضًا؛ للحديث الصحيح: (ليغسل ذكره وأنثييه). ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍- *للاشتراك* في قناة الفتاوى الشرعية -تليجرام- للشيخ/عبدالله رفيق السوطي، اضغط👇↓ https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 🌐-ويمكنك استفتاء الشيخ، أو الاشتراك في مجموعات الفتاوى الشرعية واتساب، وذلك على رقم الشيخ 👈714256199.
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
📚 *تحرير المقال في مولد ووفاة خير الأنام ﷺ.*🕰 💎-مولد النبي ﷺ أعظم حدث تاريخي في الإسلام، ومع ذلك فلم يكن يُعلم من أن هذا المولود-ﷺ- سيكون أمره بهذا الحجم والعظمة، فلم يُهتم بتاريخ ولادته، وهذا شأن كثير من العظماء لمن كان له اطلاع بسيرهم، بينما يقع الإجماع المتواتر على وفاتهم، ومنهم نبينا أعظم عظيم من البشر ﷺ، فهناك خلاف في تاريخ ولادته ﷺ في اليوم والشهر، لكن مع هذا فقد حصل اتفاق بين المؤرّخين- أو أشبه باتفاق- في يوم وعام ولادته ﷺ، وكذا في يوم وعام وتاريخ وفاته عليه أفضل الصلاة والسلام، فأمّا عام ولادتهﷺ فعام الفيل اتفاقاً -أو أشبه به-، بل نقل البعض الإجماع-كابن القيم في زاد المعاد، وكذا ابن الجوزي-، وأما يوم ولادتهﷺ فاتفقوا أنه ولد يوم الاثنين؛ وذلك لحديث صحيح رواه مسلم وغيره: سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ ؟ قَالَ :( " ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ، أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ ".)، وأما يوم وتاريخ وعام وفاته ﷺ، فباتفاق أنه في يوم الاثنين من شهر ربيع الأول، في العام الحادي عشر للهجرة، وما عدا ذلك فخلاف واسع بين المؤرّخين: والجمهور أن وفاته وولادته
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
📚🔘 #دفع_الأوهام_عن_الاحتفال_بمولد_خير_الأنام_عليه_الصلاة_والسلام 🔘📚 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ◈- *من منشورات قناة فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي على تليجرام.* *للاشتراك اضغط↓👇* https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik ----------------------------- 💐 #تـــوطــئــة 💐 الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبــــــــعـــد: فما من بداية عام هجري جديد وبالذات في شهري صفر وربيع الأول إلا وتبدأ الأسئلة والرسائل والصوتيات والمقالات والكتب...وفتاوى المحرّمين والمجيزين للمولد النبوي الشريف، ويصبح الشهران شهرا طوارئ وملاسنات وردود... وهنا أجزم أن المسألة لن تنتهي، وأن الخلاف لن يرتفع ولا يحل ادعاء رفعه، ولكن من باب براءة الذمّة، ولإلحاح كثير من المتابعين والمشتركين-والنساء أيضا- بقناتي للفتاوى الشرعية على تليجرام ومجموعاتي السبع على الوتساب لأبدي لهم رأيي في لمسألة، وبالرغم أني أجبتهم قبل سنوات لكن بأسطر قليلة، فلم تغنِ عنهم كثيرا، خاصة والمسألة قد بلغت حد المعترك العلمي الخطير، الذي وصل ببعض المغترّين بفتات علمهم إلى تكفير وتفسيق وشتم المخالفين! بل ولربما أدت لمناوشات بالأسلحة عند بع
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
📚 #تحرير_المقال_في_مولد_ووفاة_خير_الأنام_ﷺ.🕰 💎-مولد النبي ﷺ أعظم حدث تاريخي في الإسلام، ومع ذلك فلم يكن يُعلم من أن هذا المولود-ﷺ- سيكون أمره بهذا الحجم والعظمة، فلم يُهتم بتاريخ ولادته، وهذا شأن كثير من العظماء لمن كان له اطلاع بسيرهم، بينما يقع الإجماع المتواتر على وفاتهم، ومنهم نبينا أعظم عظيم من البشر ﷺ، فهناك خلاف في تاريخ ولادته ﷺ في اليوم والشهر، لكن مع هذا فقد حصل اتفاق بين المؤرّخين- أو أشبه باتفاق- في يوم وعام ولادته ﷺ، وكذا في يوم وعام وتاريخ وفاته عليه أفضل الصلاة والسلام، فأمّا عام ولادتهﷺ فعام الفيل اتفاقاً -أو أشبه به-، بل نقل البعض الإجماع-كابن القيم في زاد المعاد، وكذا ابن الجوزي-، وأما يوم ولادتهﷺ فاتفقوا أنه ولد يوم الاثنين؛ وذلك لحديث صحيح رواه مسلم وغيره: سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ ؟ قَالَ : (" ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ، أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ ".)، وأما يوم وتاريخ وعام وفاته ﷺ، فباتفاق أنه في يوم الاثنين من شهر ربيع الأول، في العام الحادي عشر للهجرة، وما عدا ذلك فخلاف واسع بين المؤرّخين: والجمهور أن وفاته وولادته ف
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. 📚 -فتوى رقم( 1612 00). ⚫➖ *السؤال :* -شيخنا الفاضل: هل تصح صلاة الفجر إذا وجدت منيا قد خرج في المنام، وكان الجو باردا، وقمت توضأت وضوئي للصلاة فقط، وعند شروق الشمس اغتسلت غسل جنابة، فهل صلاتي للفجر صحيحة؟. ✍🏻➖ *الإجابة :* ◈-الوضوء لايقوم مقام التيمـم، والتيمم وحده هو الذي ينوب عن الغسل عند عدم استطاعته، أو عدم وجود الماء، فإذا شقّ عليك استعمال الماء؛ لشدة البرد، فكان الواجب عليك التيمم لا الوضوء، ثم تصح صلاتك به، فإذا زالت الشدة ظهرا -مثلا- فيجب عليك الغسل فقط، ومادمت توضأت ولم تـتيمم فالإعادة لصلاة الفجر عليك واجبة فورا. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍- *للاشتراك* في قناة الفتاوى الشرعية -تليجرام- للشيخ/عبدالله رفيق السوطي، اضغط👇↓ https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 🌐-ويمكنك استفتاء الشيخ، أو الاشتراك في مجموعات الفتاوى الشرعية واتساب، وذلك على رقم الشيخ 👈714256199.
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. 📚 -فتوى رقم( 1611 00). ⚫➖ *السؤال :* -شيخنا الفاضل: في الآية الكريمة: (لإن شكرتم لأزيدنكم)، والسؤال :- هل ذكر الحمد يعني الشكر؟. الله يجزيكم عناكل الخير ✍🏻➖ *الإجابة :* ◈-في اختلاف لغة بين الحمد والشكر، والحمد أعم؛ إذ الحمد يكون على الخير والشر، والمحمود والمكروه، أما الشكر فأخص من الحمد؛ لأنه لايُشكر إلا على الخير. -هذا ما أتذكّره من أثناء دراستي بالجامعة وذلك في مقدمة العقيدة الواسطية وشرحها لهراس فقد أطال وأجاد وأفاد في هذا... فيمكن مراجعة ذلك. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍- *للاشتراك* في قناة الفتاوى الشرعية -تليجرام- للشيخ/عبدالله رفيق السوطي، اضغط👇↓ https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 🌐-ويمكنك استفتاء الشيخ، أو الاشتراك في مجموعات الفتاوى الشرعية واتساب، وذلك على رقم الشيخ 👈714256199.
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. 📚 -فتوى رقم( 1610 00). ⚫➖ *السؤال :* -ياشيخ: في امرأة حلفت بأنها لن تفعل أمرا ما، ثم تم إقناعها من أبنائها بأن تفعل ذلك الشيء، وفعلته فما حكم يمينها؟. ✍🏻➖ *الإجابة :* ◈-قد جاء في الحديث الصحيح عند مسلم وغيره أن النبي ﷺ قال: (من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأتِ الذي هو خير و ليكفّر عن يمينه)، فإذا كان في تراجعها عن يمينها خير فقد أحسنت وأحسنوا، ولمزيد تفصيل راجع فتوى رقم #1430 . ◈-وتجب عليها الكفارة، وراجع فيها فتوى رقم #1127 . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍- *للاشتراك* في قناة الفتاوى الشرعية -تليجرام- للشيخ/عبدالله رفيق السوطي، اضغط👇↓ https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 🌐-ويمكنك استفتاء الشيخ، أو الاشتراك في مجموعات الفتاوى الشرعية واتساب، وذلك على رقم الشيخ 👈714256199.
من متى تبدأ أحكام السفر
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. 📚 -فتوى رقم( 1609 00). ⚫➖ *السؤال :* -يا شيخ عبداللّه: أحياناً نسافر -بعد الظهر مثلا-لأماكن بعيدة مسافة وقصر وزيادة، وبعض أصحاب الباصات يرفض أن يوقّف لنا نصلي العصر في الطريق، فهل يحل لنا أن نجمع ونقصر قبل السفر؟. ✍🏻➖ *الإجابة :* ◈-أحكام السفر لا تبدأ إلا بعد الخروج من ديارك التي تسكن فيها وحدودها، فلذا لايحل لك القصر مادمت في بلدك، لكن إذا كان فعلاً الحال كما ذكرت، ولن تصل لمقصدك إلا بعد انتهاء وقت الصلاة، فلاحرج من جمعك-فقط- للصلاتين في وقت الأولى جمع تقديم، لا لسفرك وإنما لأن النبي ﷺ جمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء وهو في المدينة بلاسبب يذكر لكن مرة واحدة في عمره كله، والحديث في المتفق عليه. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍- *للاشتراك* في قناة الفتاوى الشرعية -تليجرام- للشيخ/عبدالله رفيق السوطي ، اضغط👇↓ https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 🌐-ويمكنك استفتاءالشيخ ، أو الاشتراك في مجموعات الفتاوى الشرعيةواتساب، وذلك على رقم الشيخ 👈714256199.
المساجد وقص الأظافر فيها
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. 📚 -فتوى رقم( 1608 00). ⚫➖ *السؤال :* -هل يجوز لي أن أقصّ أظافري في المسجد؟. ✍🏻➖ *الإجابة :* ◈-قد استحب أهل العلم تنزيه المساجد من ذلك؛ لأنه لا يؤمن تلويثها، فضلاً على أنها محل عبادة لا محل نظافة وإزالة للأقذار، والأصل تعظيمها، وربنا يقول: ﴿ذلِكَ وَمَن يُعَظِّم حُرُماتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيرٌ لَهُ عِندَ رَبِّهِ ﴾[الحج: ٣٠]، والمسجد حرمة من الحرمات، فالخير كل الخير في تعظيمها، وقال في آية بعدها: ﴿ذلِكَ وَمَن يُعَظِّم شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِن تَقوَى القُلوبِ﴾[الحج: ٣٢]. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍- *للاشتراك* في قناة الفتاوى الشرعية -تليجرام- للشيخ/عبدالله رفيق السوطي، اضغط👇↓ https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 🌐-ويمكنك استفتاء الشيخ، أو الاشتراك في مجموعات الفتاوى الشرعية واتساب، وذلك على رقم الشيخ 👈714256199.
وقت قراءة سورة الكهف
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. 📚 -فتوى رقم( 1607 00). ⚫➖ *السؤال :* -شيخنا الفاضل هل يجوز قراءة سورة الكهف بعد العصر يوم الجمعة، وهل ثوابها ثابت طوال اليوم؟. وجزاك الله خيرا ✍🏻➖ *الإجابة :* ◈-نعم تجزئ قراءتها من بعد مغرب ليلة الجمعة حتى مغرب يوم الجمعة(24ساعة)، وإنما الذي ينتهي إلى صلاة الجمعة الغسل فقط؛ لأنه للخطبة والاجتماع لها، أما سورة الكهف فليست من أجل خطبة الجمعة وجمْعِها، وإنما للجمعة ويومها. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍- *للاشتراك* في قناة الفتاوى الشرعية -تليجرام- للشيخ/عبدالله رفيق السوطي، اضغط👇↓ https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 🌐-ويمكنك استفتاء الشيخ، أو الاشتراك في مجموعات الفتاوى الشرعية واتساب، وذلك على رقم الشيخ 👈714256199.
الوقف وأفضل ثماره
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. 📚 -فتوى رقم( 1606 00). ⚫➖ *السؤال :* -شخص عنده مال وقف، فهل يصح يغرسه شجرة القات، وكم يعطي حق الوقف، وهل يصح يعطي شعير أوذرة بدلا عن القات؟. وجزاكم الله خير… ✍🏻➖ *الإجابة :* -لا أرى أن يغرسه قاتاً بأي حال، ولـيغرسه بما هو طيب وأنفع للوقف وللناس، بحيث يؤجر الواقف ولايأثم بمعاونته على زراعة هذه الشجرة الضارة من كل النواحي، والله يقول: (وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعداون). -وأما كم يعطي من ثمرته: فيحدّد ذلك العرف لديكم، وما حدّدته الدولة في قانون الوقف، وليخرجه من نفس الثمرة(إلا إذا كانت قاتا فلايحل إخراج حق الوقف ثمرة القات)، وإذا اشتراها بسعرها زماناً ومكاناً وأعطى الوقف مالاً فلامانع، إن كان المال أنفع. -ولتراجع في حكم القات فتوى رقم #833 . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍- *للاشتراك* في قناة الفتاوى الشرعية -تليجرام- للشيخ/عبدالله رفيق السوطي، اضغط👇↓ https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 🌐-ويمكنك استفتاء الشيخ، أو الاشتراك في مجموعات الفتاوى الشرعية واتساب، وذلك على رقم الشيخ 👈7142561
المني وأثره على ثياب الجماع
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. 📚 -فتوى رقم( 1605 00). ⚫➖ *السؤال :* - ياشيخ: إذا جامعت زوّجتي هل لي أن أصلي في نفس الثياب التي جامعتها وهي عليّ، أم قد تنجّست؟. ✍🏻➖ *الإجابة :* 🔸-الثياب لا تـتـنجّس بمجرّد الجماع بها، كيف والمني الراجح فيه الطهارة كما سبق ذلك بأدلته في فتاوى سابقة، ومادام كذلك فالأصل بقاؤها طاهرة حتى يأتي يقين النجاسة، لا سيما وقد ثبت في الأحاديث الصحاح أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم كان يجامع نساءه ثم يصلي بذلك الثوب الذي جامعهن فيه، أفلا يكفينا ما كفى نبينا صلّى اللّه عليه وسلّم، وهو أتقى وأورع وأخشى الناس!: فعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّهُ سَأَلَ أُخْتَهُ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ، إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ أَذًى). رواه أبوداود وابن ماجه وصحّحه الألباني. وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
أحكام السقط
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. 📚 -فتوى رقم( 1604 00). ⚫➖ *السؤال :* -يا شيخ مات لأحدهم طفلان توأمان عمرهما ثمانية أشهر، ولدوا فماتوا، فحفروا قبرا واحدا لهما، وعملوا بينهما حجرا كحاجر! فيجوز ذلك، وهل يصلى عليهما؟. ✍🏻➖ *الإجابة :* ●-نسأل الله أن يجعلهما ذخرا له في جنّات النعيم، وأذكّره بـثلاثة أحاديث صحاح: فـفي المتفق عليه: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسّه النار إلا تحلة القسم)، رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه، وفي رواية لمسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنسوة من الأنصار: (( لا يموت لاحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه إلا دخلت الجنة))، فقالت امرأة منهن: أو اثنان يا رسول الله؟. قال: ( أو اثنان)، وفي أخرى له أيضا قال: أتت امرأة بصبي لها فقالت: يا نبي الله ادعُ الله لي؛ فلقد دفنت ثلاثة! فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم لها: (أدفنت ثلاثة؟!)) قالت: نعم، قال: ( لقد احتظرت بحظار شديد من النار). ◈-وفي حديث آخر عن أبي موسى الأشعري ـ رضي الله عنه-: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قا
خروج الدماء وأثرها على الوضوء
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. 📚 -فتوى رقم( 1603 00). ⚫➖ *السؤال :* -شيخنا: هل خروج الدم من جرح بسيط ينقض الوضوء؟. ✍🏻➖ *الإجابة :* ●-الراجح أن خروج الدم غير ناقض للوضوء في الصلاة وخارجها؛ لعدم ورود دليل النقض، وهذه حادثة متكررة، ومحتاج إليها في زمن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ومع ذا لم يرد أي شيء في هذا، فبقى على أصل عدم النقض، والنواقض معدودة معلومة ليس منها خروج الدم عند جمهور الفقهاء. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍- *للاشتراك* في قناة الفتاوى الشرعية -تليجرام- للشيخ/عبدالله رفيق السوطي، اضغط👇↓ https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 🌐-ويمكنك استفتاء الشيخ، أو الاشتراك في مجموعات الفتاوى الشرعية واتساب، وذلك على رقم الشيخ 👈714256199.
هل هذا الدعاء صحيح..
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. 📚 -فتوى رقم( 1602 00). ⚫➖ *السؤال :* - شيخنا الكريم- بارك الله فيكم- هل يجوز الدعاء للوالدين بهذا الدعاء: (( اللهم اجعل أمـَي ممن تقول لها النار : {{ أعبري فإن نورك أطفأ نــاري }} وتقول لها الجنه... {{ أقبلي فقد اشتقت إليك قبل أن أراك✨✨ ... ✍🏻➖ *الإجابة :* ✺-هذا فيه مبالغة زائدة، وأيضاً اعتداء في الدعاء والله يقول: ﴿ادعوا رَبَّكُم تَضَرُّعًا وَخُفيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ المُعتَدينَ﴾[الأعراف: ٥٥]، وفي الحديث الصحيح: عن عبد الله بن المغفل أنه سمع ابنه يقول : اللهم إني أسألك القصر الأبيض عن يمين الجنة قال: أي بني سلِ الله الجنة وتعوذ به من النار فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إنه سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء " . رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه وصحّحه الألباني. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍- *للاشتراك* في قناة الفتاوى الشرعية -تليجرام- للشيخ/عبدالله رفيق السوطي، اضغط👇↓ https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 🌐-ويمكنك استفتاء الشيخ، أو الاشتراك في مجموعات الفتاوى الشرعية
الطلاق المعلق وحكمه
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. 📚 -فتوى رقم( 1601 00). ⚫➖ *السؤال :* -رجل قال لزوجته: إن خرجت من باب البيت فأنت طالق، بقصد التهديد؛ كي لا تخرج وخرجت الزوجة، فما حكم هذا الطلاق؟. ✍🏻➖ *الإجابة :* ▪️-أما عند جماهير الفقهاء-بل نُقل الاتفاق على ذلك- فهو طلاق صحيح؛ وذلك أنه طلاق معلّق على شرط، وصريح لايحتاج إلى نيّة، وبالتالي مادامت قد خرجت فقد وقعت طلقة واحدة عليها. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍- *للاشتراك* في قناة الفتاوى الشرعية -تليجرام- للشيخ/عبدالله رفيق السوطي، اضغط👇↓ https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 🌐-ويمكنك استفتاء الشيخ، أو الاشتراك في مجموعات الفتاوى الشرعية واتساب، وذلك على رقم الشيخ 👈714256199.
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
⇦📚 *قناة الفتاوى الشرعية*📚 ✍🏻◆-الآن بإمكانك طرح أسئلتك الفقهية ، وما تجهله من أمور دينك، فضلاً عن الفوائد العظيمة، والفتاوى المعاصرة التي يسألها غيرك وتستفيد أنت، وما لا غنى لك عنها. 👈◈-بإمكانك كل ذلك وأكثر...... في حال اشتراكك في قناة الفتاوى الشرعية للشيخ/عبدالله رفيق السوطي. 👈⇩ *انقر الرابط للانضمام* ⇩👇 https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik 📲-وبإمكانك استفتاء الشيخ على رقمه واتساب714256199 - 00967.
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
#آخر👇_فتوى_تم_نشرها_على_قناتي_للفتاوى_الشرعية_على_تليجرام. #يُسعُدني_اشتراكك_في_القناة_لتستفيد🌹. 📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. 📚 -فتوى رقم( 1600 00). ⚫➖ *السؤال: - ياشيخ: ما حكم الفضلات المتبقيّة بعد شرب الحيوانات كالغنم والحمير والقطط...؟. ✍🏻➖ *الإجابة: ◯-القاعدة العامة: أن الأصل في الأشياء الإباحة والطهارة، وهذه القاعدة هي الأصل الأصيل الذي لاينقل عنها إلا ناقل صحيح صريح خال عن المعارضة، وربنا يقول: { هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا }، وهذه الآسار(الفضلات المتبقية بعد الاستعمال) حكمها جميعها الطهارة إلا ما ورد الحديث الصحيح بعدمها كسؤر الكلب فهو نجس، وأما غيره فالأصل الطهارة، وقد ذهب إلى طهارة كل الآسار -حتى سؤر الكلب- المالكية، بينما ذهب الشافعية إلى طهارتها كلها سوى الكلب والخنزير، ووافقهم الحنفية لكن جاءت بعض الأقوال عنهم بأن الآسار تابعة للحوم، فما كان جائز الأكل-كبهيمة الأنعام-فهو طاهر، وما كان حرام الأكل فنجس، وأما الحنابلة فوافقوا الشافعية في نجاسة فضلات الكلب والخنزير قولاً واحدا، وتوسّعوا -في روايات لهم- في تحريم غير الكلب والخنزير. 📌-وللعلم فقد جا
جوائز ربانية
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
🎁 *سلسلـة الجوائز الربانية:* 💌 *(4)*-💎 *كَــنْــزُ غُفْران الْذنُوبِ بَعْد الصَّلاةِ*💎 🔖-جاء في حديث صحيح رواه الإمام مسلم في صحيحه من حديث: أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((" مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبَّرَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ ". وَقَالَ تَمَامَ الْمِائَةِ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، غُفِرَتْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ")) رواه مسلم. 💠-هذا الحديث العظيم فرصة كبرى لغفران ذنوبنا التي لانحصيها، ألا فلانـبـخل على أنفسنا بالبقاء بعد الصلوات المفروضات للإتيان بتلك الكلمات اليسيرات مع حضور قلب، واستشعار للأجر، وعدم عجلة في النطق. #فـلـتكن_أدبــار_الصلــوات_محـطّات_لمـغـفرة_ذنـــوبــــنا. ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ◈- *من منشورات قناة فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي، على تليجرام.*
جوائز ربانية
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
🎁 #سلسلـة_الجوائز_الربانية: 💌 *(3)* -💎 #الْــكَــنْــزُ_الْأعْـظَـمُ_أَجْـرَاً* 💎. 🔸-الكنز الذي أتحدث عنه اليوم هو أعظم كنوز السنة أجراً كما ذكره العلماء؛ فقد قال بعضهم: (لا نعلم حديثاً صحيحاً أكثر ثواباً من هذا الحديث)!، ونص الحديث: عن أوس بن أوس الثقفي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (( *مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ وَبَكّرَ وَابْتَكَرَ وَغَدَا وَدَنَا مِنْ الْإِمَامِ وَأَنْصَتَ ثُمَّ لَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ كَأَجْرِ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا*))، رواه أبو داود، والترمذي، والنسائي وابن ماجه، وابن خزيمة، وابن حبان في صحيحهما وصحّحه الحاكم والألباني. 🔹- يا ترى ماذا بعد ذلك الفضل من فضل؟! فها هي كل خطوة من خطواتك بأجر سنة، وليس أي سنة بل: (كَأَجْرِ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا)‼. 📍-ذكـر الإمـام الـنووي: أن الـسلف كانوا يتسابقون للفوز بتلك الساعة من الفجر، حتى أنهم يذهبون للمسجد بالسرج(المصابيح)؛ ليفوزوا بالأجر المذكور في الحديث!. ولابد من تحقيق شروط الحديث؛ لمن أراد نيل الثواب ذلك كله في الحديث المذكور. 💠-❗فـيـاتــرى هـل مـن مـشـمِّــر؟. ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ◈-
جوائز ربانية
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
*سلسلـة الجوائز الربانية:* *(2)* - *كَــنْــزٌ: لتكن أغنى رجل في عالم الآخرة*. رَوَى الإمَامُ مُسْلِمُ في صَحيْحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ - لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ، إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ، أَوْ زَادَ عَلَيْهِ ". رَوَاهُ الإمَامُ مُسْلِمُ وَغَيْرُه. -وهذا الحديث العظيم يجعل من قاله أغنى أغنياء الناس في ذلك اليوم العظيم: ﴿يَومَ يَقومُ النّاسُ لِرَبِّ العالَمينَ﴾[المطففين: ٦]، ﴿يَومَ تَرَونَها تَذهَلُ كُلُّ مُرضِعَةٍ عَمّا أَرضَعَت وَتَضَعُ كُلُّ ذاتِ حَملٍ حَملَها وَتَرَى النّاسَ سُكارى وَما هُم بِسُكارى وَلكِنَّ عَذابَ اللَّهِ شَديدٌ﴾ [الحج: ٢]، هناك يوم تنتهي وتزول كل عملة وتبقى عملة الحسنات والسيئات، ويجازي ربنا على كل شيء مهما قل وصغُر: ﴿وَنَضَعُ المَوازينَ القِسطَ لِيَومِ القِيامَةِ فَلا تُظلَمُ نَفسٌ شَيئًا وَإِن كانَ مِثقالَ حَبَّةٍ مِن خَردَلٍ أَتَينا بِها
جوائز ربانية
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
*سلسلـة الجوائز الربانية:* (1)- *كنز الألف حسنة* رَوَى الإمَامُ مُسْلِمُ في صَحيْحه عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : " أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ ؟ " فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ : كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ ؟ قَال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ : " *يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ*". ورواه الترمذي في سننه، وأحمد في مسنده. -والله يقول: ﴿وَلَقَد نَعلَمُ أَنَّكَ يَضيقُ صَدرُكَ بِما يَقولونَفَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ وَكُن مِنَ السّاجِدينَ﴾[الحجر: ٩٧-٩٨]، فالتسبيح علاج رباني نافع لزوال الهموم والغموم والأحزان…. فضلاً على أنه عبادة المخلوقات: ﴿تُسَبِّحُ لَهُ السَّماواتُ السَّبعُ وَالأَرضُ وَمَن فيهِنَّ وَإِن مِن شَيءٍ إِلّا يُسَبِّحُ بِحَمدِهِ وَلكِن لا تَفقَهونَ تَسبيحَهُم إِنَّهُ كانَ حَليمًا غَفورًا﴾[الإسراء: ٤٤]، وهو عبادة الملائكة: ﴿يُسَب
أعظم وقت2
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
----⏰ *الوقت المبارك(2)*🚪---- ●-هكذا سطّرها وصدق إمامنا طاووس بن كيسان اليماني حين زار أخاً له في الله سحراً فوجده نائماً فقال: والله الذي لا إله إلا هو ما ظننت أن مسلماً ينام في السحر ، قال: ولِمَ قال: لأن الله ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل كما نحدّث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:( ينزل ربنا كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له ) رواه والبخاري ومسلم. ◈-السحر محطة لمغفرة ذنوب اليوم والليلة ، فيا من يقرأ رسالتي لا يليق بنا أن ننام في ذلك الوقت الذي هو أعظم وقت على مدار أربع وعشرين ساعة ، ولا يكن الديك أكيّس-أحذق- منا يقوم وقت السحر يناجي ربه ونحن نيام-كما قال الحكيم لقمان- . ◆-هذا يعقوب- عليه السلام- يؤخّر الاستغفار لأولاده إلى السحر كما قال أهل التفسير في تعليل تأخيره للاستغفار لهم في قوله تعالى: ﴿قالوا يا أَبانَا استَغفِر لَنا ذُنوبَنا إِنّا كُنّا خاطِئينَقالَ سَوفَ أَستَغفِرُ لَكُم رَبّي إِنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ﴾[يوسف: ٩٧-٩٨] ◎-ووقت السحر هو وقت النج
أعظم وقت
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
----⏰ *الوقت المبارك*🚪--- ◎-ما أجمل وأمتع وأسعد عندما الناس يغطون في سبات عميق متمتعون بنومهم ، وأنت هجرت كل ذلك وانتصبت لربك مناجياً خاشعاً خاضعاً ذليلاً لسان حالك: يا كثير العفو عمن كثر الذنب لديه جاءك المذنب يرجو الصفح عن جرم لديه أنا ضيف وجزاء الضيف إحسان إليه. ▣-أتظنه يخيبك وقد تركت هواك وقمت بين يديه مناجياً ؟! ◈-أم تراه تاركك وقد استجبت لندائه ؟! كما في المتفق عليه:( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ينزل ربنا تبارك وتعالى حين يبقى ثلث الليل الآخر كل ليلة فيقول من يسألني فأعطيه من يدعوني فأستجيب له من يستغفرني فأغفر له حتى يطلع الفجر فلذلك كانوا يستحبون صلاة آخر الليل على أوله). ◆-يا الله كم نحن بحاجة لما مضى ، فكم سؤال لدينا! كم دعاء نريد استجابته من ربنا! كم من ذنوب نريد مغفرتها ممن يملك ذلك ؟! ●-والله لو قيل أن ملكاً من ملوك الأرض سيزور قرية ما ، وأُعلن: من يريد شيء فليجهّز حاجته فهي مقضية سلفاً ، لجهّز الناس كل حاجاتهم طلباً من الملك الزائر قضاءها، فيااااااقومي أَمِلك هذا الملك أغنى وأكثر من ما لدى الله -ملك الملوك سبحانه-؟!!! -أم سينقص من ملك الله شيء لو وقفنا وسألناه، و
#حقيية غائبة
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
#أخـي: لا تـظن أن الخير الذي أنت فيه هو الباب الحصري والوحيد إلى جنة اللّه، وأن الناس دون ما أنت فيه هلكى، وأن عبادتك أو علمك أو جماعتك أو مذهبك أو حزبـك أو قبـيلتك... الحق فيها ولها ومنها! فذاك لايصدر -ويعتقده- إلا من خفّ عقله و قلّ علمه. -أما سمعت عن حديث نبيّنا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الجَنَّةِ مَسِيْرَةُ أَرْبَـعِينَ سَنَةً، وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْـهَا يَوْمٌ وَهُوَ كَظِيْظٌ مِنَ الزِّحَامِ) رواه مسلم. وتحدّث حبـيـبنا عن مصراعين فقط!. #عبداللّه_رفيق_السوطي.
فتاوى
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
#آخر_فتوى_تم_نشرها_على_قناتي_للفتاوى_الشرعية_على_تليجرام. #يُسعُدني_اشتراكك_في_القناة_لتستفيد. 📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. 📚 -فتوى رقم( 1600 00). ⚫➖ *السؤال: - ياشيخ: ما حكم الفضلات المتبقيّة بعد شرب الحيوانات كالغنم والحمير والقطط...؟. ✍🏻➖ *الإجابة: ◯-القاعدة العامة: أن الأصل في الأشياء الإباحة والطهارة، وهذه القاعدة هي الأصل الأصيل الذي لاينقل عنها إلا ناقل صحيح صريح خال عن المعارضة، وربنا يقول: { هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا }، وهذه الآسار(الفضلات المتبقية بعد الاستعمال) حكمها جميعها الطهارة إلا ما ورد الحديث الصحيح بعدمها كسؤر الكلب فهو نجس، وأما غيره فالأصل الطهارة، وقد ذهب إلى طهارة كل الآسار -حتى سؤر الكلب- المالكية، بينما ذهب الشافعية إلى طهارتها كلها سوى الكلب والخنزير، ووافقهم الحنفية لكن جاءت بعض الأقوال عنهم بأن الآسار تابعة للحوم، فما كان جائز الأكل-كبهيمة الأنعام-فهو طاهر، وما كان حرام الأكل فنجس، وأما الحنابلة فوافقوا الشافعية في نجاسة فضلات الكلب والخنزير قولاً واحدا، وتوسّعوا -في روايات لهم- في تحريم غير الكلب والخنزير. 📌-وللعلم فقد جاءت ب
الأحاديث_الصحاح_في_أذكار_المساء_والصباح* 🌅 📚 #وأحكامهما_الفقهيّة 📚
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ◈- *من منشورات قناة فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي على تليجرام.* *للاشتراك اضغط↓👇* https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik ----------------------------------- 🌠-الحمدللّه وحده وبعد: فقد ألـحّ عليّ بعض الإخوة في مجموعات الفتاوى الشرعية على الوتساب بكتابة المأثورات الصباحية والمسائية الواردة عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم، وهـأنـذا لبّـيت طلبهم بعد فـترة، وألحقت بعض أحكامها؛ حرصاً على الفائدة، وليجمع المسلم بين تزكية النفس، والعلم بالحكم. 📌- وللعلم فبحمد الله وفضله الكتيّـبات والمؤلّفات في المأثورات(الصباحية والمسائية) كثيرة، والأهم أنها منتشرة، ويجزئ المسلم أي كتاب منها مادام صحيحا، إلا أن بعضها قليلة لم تعمل على إحصاء ما في كتب السنة، وبعضها سردت أحاديث ضعيفة جداً، بل بعضها موضوعة!. 💠- ولـلـتـنـبـيه: فهذه المأثورات لم يرد أي حديث في ترتيبها، فلهذا لاحرج من أي تقديم وتأخير فيها، إلا أن الأضبط لعدم النسيان، وللحفظ أن يلتزم المسلم بالمرتّب، وما سأسرده أحدها، ولن أذكر فضل الحديث؛ رغبة في الاختصار، ولن أذكر إلا ما صحّ من الأحاديث كما هو العنوان: 🔶- *أولاً: الآيا